اكثر من الف سنة فى اليوم والليلة

أكثر من

1000

سُنة في اليوم والليلة

الحمد
لله الرحيم الغفار ، الكريم القهار ، مقلب القلوب والأبصار ، عالم الجهر
والأسرار ، أحمده حمداً دائماً بالعشي والإبكار ، وأشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له ، شهادة تنجي قائلها من عذاب النار ، وأشهد أن محمداً
نبيه المختار صلى الله عليه وعلى أهله وأزواجه وأصحابه الجديرين بالتعظيم
والإكبار ، صلاة دائمة باقية بقاء الليل والنهار .
اما بعد ...
فإن
أهم ما يعتني به المسلم في حياته اليومية ، هو العمل بسنة الرسول  في
جميع حركاته وسكناته وأقواله وأفعاله حتى ينظم حياته على سنة الرسول  كلها
من الصباح إلى المساء .
• قال ذو النون المصري : [ من علامة المحبة لله عز وجل ، متابعة حبيبه  في أخلاقه ، وأفعاله، وأوامره وسننه ] .
قال
تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَحِيمٌ ) [آل عمران:31]
قال الحسن البصري : فكان علامة حبهم إياه ، إتباع سنة رسوله .
• وإن منزلة المؤمن تقاس باتباعه للرسول  فكلما كان تطبيقه للسنة أكثر كان عند الله أعلى وأكرم .
•
ولهذا جمعت هذا البحث المختصر إحياءً لسنة الرسول  في واقع المسلمين في
حياتهم اليومية، في عبادتهم وفي نومهم وفي أكلهم وشربهم وفي تعاملهم مع
الناس وفي طهورهم وفي دخولهم وخروجهم ولباسهم وسائر حركاتهم وسكناتهم .
•
وتأمل كيف لو سقط من أحدنا مبلغ من المال لاهتممنا واغتممنا واجتهدنا في
البحث عنه حتى نجده ،ولكن كم سنة سقطت في حياتنا هل حزنا لها وسعينا
لتطبيقها في واقع حياتنا ؟؟!! .
إن من المصائب التي نعاني منها في
حياتنا ، أننا أصبحنا نعظم الدينار والدرهم أكثر من تعظيم السنة ، ولو قيل
للناس من يطبق سنة من السنن يأخذ مبلغاً من المال ، لوجدت الناس يحرصون على
تطبيق السنة في شؤون حياتهم كلها من أن يصبحوا إلى أن يمسوا لأنهم سوف
يربحون من وراء كل سنة من السنن مبلغاً من المال ، وبماذا ينفعك المال
عندما توضع في قبرك ويهال عليك التراب ، قال تعالى ( بَلْ تُؤْثِرُونَ
الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ) [الأعلى:16-17] .
•
والمقصود بهذه السنن التي في هذا البحث : هي ما يثاب فاعلها ولا يعاقب
تاركها ، وهي " التي تتكرر في اليوم والليلة وباستطاعة كل واحد منا أن يقوم
بها "
• وقد وجدت أن بإمكان كل شخص لو حرص على السنن اليومية أن يطبق
ما لا يقل عن ألف سنة في جميع شؤون حياته كلها وما هذه الرسالة إلا لبيان [
أيسر وسيلة لتطبيق هذه السنن اليومية التي تزيد عن ألف سنة ] .
• فلو
حرص المسلم على تطبيق ألف سنة في اليوم والليلة لكان في الشهر ثلاثون ألف
سنة فانظر إلى من جهل هذه السنن أو من علمها ولم يعمل بها كم من الدرجات
والحسنات ضيع على نفسه وإنه لمحروم حقاً .
• وإن الالتزام بالسنة له فوائد منها :-
1- الوصول إلى درجة [ المحبة ] محبة الله عز وجل لعبده المؤمن .
2- جبر النقص الحاصل في الفرائض .
3- العصمة من الوقوع في البدعة .
4- أنه من تعظيم شعائر الله .
•
فالله الله يا أمة الإسلام في سنن رسولكم  ، أحيوها في واقع حياتكم، فمن
لها سواكم ، فهي دليل المحبة الكاملة لرسول الله  ، وعلامة المتابعة
الصادقة له 

سنن الاستيقاظ من النوم

1-
مسح أثر النوم عن الوجه باليد : " وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر
لحديث ، [ فاستيقظ رسول الله  فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ] رواه مسلم .

2- الدعاء وهو : ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ) رواه البخاري
3- السواك : ( كان  إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك ) متفق عليه .
• والحكمة من ذلك :
1- أن من خصائص السواك التنبيه والتنشيط
2- وقطع الرائحة من الفم .

وله سنن :
1- الدخول بالرجل اليسرى والخروج بالرجل اليمنى .
2- دعاء الدخول [ اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ] متفق عليه .
3- دعاء الخروج [ غفرانك ] أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي .
•
ويدخل الإنسان إلى الحمام في يومه وليلته عدة مرات وكلما دخل طبق هذه
السنن في دخوله وخروجه، سنتان في الدخول ، وسنتان في الخروج .

1- البسملة .
2- غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء .
3- البدء بالمضمضة والاستنشاق قبل غسل الوجه .
4- الاستنثار باليسار ، لحديث ( فغسل كفيه ثلاث مرات ، ثم تمضمض ، واستنشق ، واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات .. ) متفق عليه .
5- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم ، لحديث ( وبالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً ) أخرجه الأربعة .
• معنى المبالغة في المضمضة : إدارة الماء في جميع فمه .
• معنى المبالغة في الاستنشاق : جذب الماء إلى أقصى أنفه .
6- المضمضة والاستنشاق من كف واحدة ، بحيث لا يفصل بينهما ( ثم أدخل يده فتمضمض واستنشق من كفٍ واحده ) متفق عليه .
7- السواك ومحله عند المضمضة ، لحديث ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ) رواه أحمد والنسائي .
8- تخليل اللحية الكثيفة عند غسل الوجه ، ( كان  يخلل لحيته في الوضوء ) أخرجه الترمذي .
9- صفة مسح الرأس .
• صفة مسح الرأس : ( أن يبدأ من مقدمة الرأس إلى آخر القفا ثم يعود إلى المقدمة مرة آخرى )
• وأما المسح الواجب : ( فهو تعميمه بالمسح على أي صفة كانت ) ، و( مسح رسول الله  برأسه فأقبل بيديه وأدبر ) متفق عليه
10- تخليل أصابع اليدين والرجلين ، لحديث ( أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع ) أخرجه الأربعة .
11-
التيامن وهو البدء باليمين من اليدين والرجلين قبل اليسار ، لحديث ( كان
رسول الله  يعجبه التيمن في تنعله .. وطهوره ) متفق عليه .
12- الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات في غسل الوجه واليدين والرجلين .
13-
النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء ، بأن يقول ( أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، وثمرتها : إلا فتحت
له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ) رواه مسلم .
14- الوضوء في
البيت : قال  : ( من تطهر في بيته ، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي
فريضة من فرائض الله ، كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئه ، والأخرى ترفع درجة )
رواه مسلم .
15- الدلك : هو إمرار اليد على العضو مع الماء أو بعده .
16- الاقتصاد في الماء : ( كان  يتوضأ بالمد ) متفق عليه .
17-
مجاوزة محل الفرض في الأعضاء الأربعة (اليدين والرجلين ) ( لأن أبا هريرة
توضأ فغسل يده حتى أشرع في العضد ، ورجله حتى أشرع في الساق ثم قال : هكذا
رأيت رسول الله  يتوضأ ) رواه مسلم .
18- صلاة ركعتين بعد الوضوء :
قال رسول الله  ( من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه
غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري ومسلم ، وعند مسلم من حديث عقبة بن
عامر ( إلا وجبت له الجنة ) .
19- إسباغ الوضوء : وهو إعطاء كل عضو حقه في الغسل فهو الإتمام واستكمال الأعضاء .
•
ويتوضأ المسلم في يومه وليلته عدة مرات ، وبعضهم خمس مرات ، وبعضهم قد
يكون أكثر عندما يريد أن يصلي الضحى أو قيام الليل ، وعلى حسب تكرار المسلم
للوضوء يطبق هذه السنن ويكررها فيحصل على الأجر العظيم .
ثمرة تطبيق هذه السنن عند الوضوء :
أنه يدخل في قوله  ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم .

السواك

وله عدة أوقات يتسوك فيها المسلم في اليوم والليلة :
قال  : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ) رواه البخاري ومسلم .
•
ومجموع ما يتسوك به المسلم في يومه وليله لا يقل عن [20] مرة فهو يتسوك
للصلوات الخمس ، وللسنن الرواتب ، ولصلاة الضحى ، والوتر ، وعند دخول البيت
، لأن أول ما يبدأ به الرسول  عند دخوله البيت هو السواك كما أخبرت بذلك
عائشة رضي الله عنها ، كما في صحيح مسلم فكلما دخلت البيت فابدأ بالسواك
حتى تصيب السنة ، وعند قراءة القرآن ، وعند تغير رائحة الفم ، وعند
الاستيقاظ من النوم وعند الوضوء ، وقد قال  : ( السواك مطهرة للفم مرضاة
للرب ) رواه أحمد .
ثمرة تطبيق هذه السنة :
أ‌) رضاء الرب سبحانه وتعالى عن العبد .
ب‌) مطهرة للفم .

السنة في لبس النعال

قال  : ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ، ولينعلهما جميعاً أو ليخلعها جميعاً ) رواه مسلم .
•
وهذه السنة تتكرر مع المسلم في يومه وليله عدة مرات فهو يلبسه لدخوله
وخروجه إلى المسجد ، ولدخوله وخروجه من الحمام ، ولدخوله وخروجه إلى العمل
خارج المنزل ، فتتكرر هذه السنة في لبس النعال مرات كثيرة في اليوم والليلة
، وكلما كان لبسه أو خلعه على السنة ، ويستحضر هذه النية حصل له خير عظيم
وتكون جميع حركاته وسكناته على السنة .

سنن اللباس

ومن الأمور التي تتكرر مع غالب الناس في يومهم وليلهم خلع الثياب ولبسها إما لأجل الغسل أو النوم أو غير ذلك من الأمور :
• ولخلع الثياب ولبسها سنن :
1- أن يقول [ بسم الله ] سواء عند الخلع أو اللبس ، قال النووي : وهي مستحبة في جميع الأعمال.
2-
كان إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول : ( اللهم إني أسألك
من خيره وخير ما هو له ، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له ) رواه أبو داود
والترمذي ، وأحمد وصححه ابن حبان والحاكم وقال على شرط مسلم ووافقه الذهبي .

3- البدء باليمين عند اللبس ، لحديث النبي  : ( إذا لبستم فابدءوا بأيمانكم ) رواه الترمذي وأبوداود وابن ماجه وهو صحيح .
4- ويخلع ثيابه وسراويله بالأيسر ثم الأيمن .

وله سنن :-
* قال النووي : يستحب أن يقول : (بسم الله) ، وأن يكثر من ذكر الله تعالى وأن يسلم .
1-
ذكر الله : عند الدخول لحديث النبي : ( إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند
دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء … ) رواه مسلم .
2-
دعاء الدخول : لحديث النبي  : ( اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج ،
بسم الله ولجنا ، وبسم الله خرجنا ، وعلى الله ربنا توكلنا ، ثم يسلم على
أهله ) رواه أبو داود .
• فهو يستشعر التوكل على الله في دخوله وخروجه من البيت ، فيكون دائم الصلة بالله .
3- السواك : ( كان  إذا دخل بيته بدأ بالسواك ) رواه مسلم .
4-
السلام : لقوله تعالى ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى
أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً )
[النور:61]
• فلو افترضنا أن المسلم يدخل بيته بعد كل فريضة يؤديها في
المسجد لكان عدد السنن التي يطبقها في دخوله للبيت في يومه وليله هي [20]
سُنّة .
• أما الخروج من البيت ، فيقول ( بسم الله ، توكلت على الله ،
ولا حوله ولا قوة إلا بالله ، يقال كفيت ووقيت وهديت وتنحى عنه الشيطان )
رواه الترمذي وأبو داود .
• ويخرج المسلم من بيته في يومه وليله عدة
مرات فهو يخرج للصلاة في المسجد ويخرج لعمله ويخرج لقضاء أعمال البيت وكلما
خرج من بيته طبق هذه السنة ، فيحصل على خير عظيم وأجر كبير .
* وثمرة تطبيق هذه السنة عند الخروج من البيت :
1) يحصل للعبد الكفاية : من كل ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك .
2) يحصل للعبد الوقاية من كل شر ومكروه سواء كان من الجن أو الأنس .
ييحصل للعبد الهداية : وهي ضد الضلال فيهديك الله في جميع أمورك الدينية والدنيوية 3(.

» ما هي الحكمة من السجود، ولماذا نسجد لله تعالى 34 سجدة في اليوم والليلة؟
» خذ من اليوم……… عبرة
» مفاجاة اليوم في المناعة
» كلمات بالامس لها معني اليوم
» خالد مشعل يصل القاهرة اليوم